La ciutat de Còrdova, capital de la Bètica romana, va encunyar moneda amb dos emissions molt diferents; una sota el nom de Corduba i una altra amb el de Colònia Patricia. Les monedes de Corduba, tenen totes el mateix valor (quadrants) i representen en l'anvers el cap d'una deïtat femenina (possiblement Venus), amb una diadema més ampla al centre, enrotllant-se el pèl per la part davantera "en una banda que ve a parar, juntament amb la resta allisat cap enrere en la part superior del cap en un monyo sota. Darrere de l'orella pengen dos rissos molt característics. Completen el ornament uns pendents de penjant senzill i un collaret...compost per una banda de cadenes entrellaçades de les quals pengen nombrosos penjants allargats...El revers...mostra una figura despullada, alada d'un nen o d'un adolescent que mira cap a l'esquerra i fa descansar el pes del cos en la seva cama dreta. En la part contrària de la moneda es veu una Cornucòpia que el nen subjecta amb el braç". Les monedes de Colònia Patricia, presenten una major diversitat de valors (sestercis, dupondis, asos, sémises i quadrants) i de tipus. L'anvers és sempre el cap nu d'August (gairebé sempre mirant cap a l'esquerra), però en el revers, els sestercis i els asos, presenten una llorejada que en el seu interior va el nom de la ciutat. En el dupondi van insígnies militars. En els semises i quadrants van instruments d'ús sacerdotal, el apex i simpulum en els primers i en els quadrants el aspergilum, la pátera, el got i el lituus. Segons Francisca Chaves, l'inici de l'emissió de les monedes de Corduba fou en l'època de Sila, cap al 80-79 a.C. , mentre que l'emissió de les quals apareixen amb el nom de Colònia Patricia es va iniciar cap al 13-12 a.C., amb motiu del viatge d'August en el 15-14 a.C i cap al 12 a.C. al rebre la dignitat pontifícia, el que es commemora en algunes de les monedes. Aquesta seca va continuar emetent moneda fins a l'època del emperador Tiberi. En aquest cas, sembla que la creació de la seca, es va fer per una circumstància molt concreta com va ser l'interès commemoratiu i no per la importància de la ciutat. No obstant això en altres molts casos, com en els de Malacca i Cástulo, és evident que el motiu de l'inici de aquestes cecas, va estar en el desenvolupament econòmic i comercial d'aquestes ciutats.